Четвертый Путь; так ли прав был Гурджиев?
Четвертый Путь — учение Г. И. Гурджиева, которое впоследствии также распространял и продвигал его главный ученик и последователь П.Д. Успенский.
В «Четвертом Пути» очень много ценных и рабочих упражнений, методик: будильники, трансформация негативных эмоций, «демеханизация» и т.д.
Также много говорится о Законе Трех и Законе Октав, глубинное понимание которых способствует более осознанному подходу к Работе.
Успенский, к слову, стал автором книги «В поисках чудесного», которая является наиболее полным изложением учения Гурджиева. Одно время, именно эта книга была у меня «настольной»; в процессе ее изучения понял очень многое о «Четвертом Пути».
Но, разумеется, даже в такой практически направленной системе как Четвертый Путь, «без ложки дёгтя» не обошлось…
Так в чем же главный недостаток системы Гурджиева-Успенского?
На мой взгляд, истинный Просветленный наставник должен остерегать учеников от привязанности и зависимости от учителя. По крайней мере, в Дзен-буддизме это является краеугольным камнем.
Что касается Четвертого Пути, здесь же, напротив, очень много написано как раз «для ума»; эннеаграмма, «химия» и прочие сложные вещи, которые (как мне видится) только лишь усугубляют процесс «застревания в уме».
У меня, как, думаю, и у многих «четвертопутчиков» долгое время «сидело» убеждение, будто бы Мастер знает нечто особенное, то, что априори недоступно «рядовому ученику». И только в непосредственном контакте с Мастером можно обрести «совершенное знание», которое приведет к «тотальному освобождению».
Тогда как в действительности «природа Будды» изначально присуща каждому человеку и единственная задача учителя — указать на нее, попутно наделив ученика «верой в себя»; а не нагромождать «формулы и графики», все больше усложняя учение и запутывая последователей.
Конечно, эти «формулы и графики» могут быть полезны в начале пути; только не нужно впадать в соблазн и путать чистое осознание с умом, вечно пытающимся «докопаться до сути».
Книги Гурджиева и Успенского, на мой взгляд, написаны прежде всего для ума и полезны только вначале.
Нет, я ни в коем случае не отрицаю их практической пользы. Ведь в прошлом я и сам ими всерьез вдохновлялся; возможно, если бы ни их книги – этот сайт и сообщество «Алхимия Осознания» никогда бы не появились на свет. Однако важно понимать, что суть любого «знания» и «техники» — это выход за пределы ума; т.е. за пределы любых логических знаний, концепций и методик в принципе.
Слова — это Сознание, но Сознание — не слова.
Звучит несколько парадоксально. Вернее, даже «паранормально», не правда ли? 🙂
Невозможно постичь умом то, что «выходит за его пределы». Нереально логикой, концепциями, словами, описать неописуемое.
И до тех пор пока мы ищем истину своим «плотским умом», ищем то, что в принципе находится за пределами «его компетенций» (логических концепций), мы не сможем освободиться.
В «Четвертом Пути» много говорится об «освобождении», но, как мне кажется, не упомянуто главного: реальное освобождение возможно лишь тогда, когда человек более не опирается на людей, человеческие знания, концепции, теории – вообще ни на какую «плотскую мудрость». На мой взгляд, единственной опорой Пробужденного человека может быть только Всевышний.
Воистину Просветленный не ищет «совершенных учений» и «тайных доктрин», ибо все они — плод мира сего; а значит наполовину ложны.
И, несмотря на то, что в прошлом я сам был «ярым фанатом» Четвертого Пути, со временем моя практика и жизненный опыт привели к пониманию простой истины: каким бы «сведущим» ни казался наставник, какие бы «мудрые» теории ни выдвигал и какими бы эффективными техниками ни делился, все это — лишь побочные инструменты на Пути. Единственная суть которых – указать на Истину в тебе самом.
Поэтому, не нужно плодить себе идолов; Работа для человека, а не человек для Работы.
Мнение моё, не обязательно правильное.