Вступление. Преимущество верующего перед атеистом. Моё понимание.
У верующего перед атеистом немало преимуществ, но самое главное, — жизнь верующего человека является намного более осмысленной и осознанной, по сравнению с жизнями тех, кто в Бога не верит и даже о Нём не задумывается.
К несчастью, сегодня очень многие люди настроены достаточно агрессивно по отношению к религии.
Кто-то называет религиозные учреждения «сектами», кто-то «бизнес-проектами», но есть и такие, кто «не переваривает» религию в принципе. Так называемые «воинствующие атеисты».
Это они обвиняют священнослужителей в жадности к деньгам, часто не заслуженно клевещут на служителей Церкви и по любому малейшему поводу пытаются «облить грязью» всех тех, кто к религии причастен.
Помимо этого «воинствующие атеисты» любят собирать «досье» на высокопоставленных религиозных деятелей, ищут любую мало-мальскую зацепку для «обличения» и оклеветания верующих, истово пытаются доказать, что «религия зло».
Но при этом, почему-то, не задумываются о тех благих делах, которые «религиозные люди» делают для других, — пожертвованиях, строительстве храмов, бескорыстной помощи нуждающимся.
Странно, правда?
Ну не веришь ты в Бога… ну сиди себе тихо и «не веруй». Зачем тебе заниматься откровенным богоборчеством? Чтобы показать насколько ты «крут»? Что-то кому-то доказать?
Лично я считаю, что таким примитивным способом человек просто пытается закрыть ту брешь в своём «подсознании», которая постоянно напоминает ему о том, что его появление на этой планете совсем не случайно.
Ведь если он окончательно убедит себя и окружающих в том, что Бога не существует, то можно будет «податься во все тяжкие» и жить так, как хочется. Грешить столько, сколько будет «душе» угодно…
Вся беда в том, что даже если «воинствующий атеист» убедит всех вокруг, что «Бога нет» и окончательно, наконец, «раскрепостится», то после того как он насытится всеми «грехами» и «запретными плодами», у него останется не так много вариантов:
1. Закончить жизнь самоубийством, по причине того, что он уже «всё попробовал» и ему некуда двигаться дальше;
2. Податься в секту, где «духовный гуру» загадит ему голову «высокими идеями»;
3. Доживать свой век, ведя полурастительное состояние. Стремиться к навязанным и ненужным ценностям. Проще говоря, быть потребителем, биороботом;
4. Признать свою ошибку и обратиться к Богу.
Возможно, у кого-то есть ещё какие-то варианты, но я обозначил основные для себя. И я считаю, что из всего вышеперечисленного только вариант номер 4 – единственный достойный выбор человека разумного. Иначе жизнь его действительно бессмысленна.
Какой смысл жить, если в момент умирания вся жизнь пролетит перед глазами как один миг? За половину секунды? И всё, что здесь накоплено человеком (знания, навыки, деньги, социальное положение, друзья-знакомые…) мгновенно испарится?
Да нет в такой жизни никакого смысла. Обычное механическое существование – не более того. Можно было и не начинать…
В свете всего вышесказанного становится очевидно преимущество верующего перед атеистом.
Верующий человек, ЗНАЮЩИЙ, что смерть является всего лишь концом его биологического (а не духовного!) существования, умрёт спокойно, с радостью и благоговением — как перед новым приключением. Для верующего человека смерть и не будет смертью в обычном смысле этого слова. Для верующего, это будет ПЕРЕХОД из одного состояние в другое.
Проще говоря, ВЕРУЮЩЕМУ человеку есть на что опереться в этой жизни и есть на что надеяться после смерти. Тогда как у атеиста кроме его сиюминутных удовольствий и тленного туловища, НЕТ НИЧЕГО, что можно было бы «взять с собой». Нет НИЧЕГО, что можно было бы назвать «бессмертной душой».
Поэтому, как я уже сказал, атеисту останется либо удавиться, либо вести дальнейшее полурастительное существование, либо… пойти к «духовному гуру» в поисках «эликсира бессмертия».
Впрочем, о «духовных гуру» мы поговорим в следующий раз.
На сегодня достаточно.
